与白涵三书
人生若不学道实为虚度而异学往往簧鼓是以君子
乐于就正前书殷殷质之高明良以此也性有体有用
老氏杂之申韩坏之佛氏乱之故知性者鲜矣薛文清

明代之紫阳也醇然一出于正阳明良知亦是圣学正
脉而晚年为王龙溪所误以无善无恶之说笔之于书
未免遗误后学顾泾阳先生辨之详矣孙钟元亦心服
泾阳者也然于阳明此处未敢公然勘破仆素推专孟
子故其说与泾阳同而欲以性善补阳明良知之缺耳
先生以为何如耶今世尚此者甚少都门惟有孙北海
山右有魏环极颇号同志吾乡则先生与申凫盟周茗
柯指固不多屈也因谦怀辄尔刺刺未审是否

　　与 蔡子虚

水部书
都门得朝夕晤对以谈素心自台驾行后便有离群索
居之叹赖有康侯差不寂寞耳足下真气迎人恬退自
怡虽 (第 12b 页)